Vangelis Kechriotis Perşembe Konuşmaları

Türkiye Sendikal Hareketinin Fay Hatları ve Kırılmalar “Başka coğrafyalarda olduğu gibi bizim coğrafyamızda da sendikal hareket iktisadi, sosyal ve siyasal gelişme çizgisine paralel olarak farklı dinamiklerin etkisinde ve farklı gelenekler yaratarak ilerledi. Sendikal tarihimizde kökleri derine inen temel fay hatları oldu ve bu faylar zaman zaman büyük kırılmalar yaşadı. Sunumumuzda bu türden kırılma anlarından iki örnek olarak 1947 Sendikacılığı deneyimini ve DİSK’i ortaya çıkartan 1960’ların ortasındaki kırılmayı tartışmayı hedefliyoruz. Kırılma anlarını kopuşlar ve süreklilikler bağlamında ele alarak sendikal hareketimizin tarihine ilişkin eleştirel ve analitik bir bakış geliştirmenin yollarını tartışmak istiyoruz…”

Kamusuz Demokrasinin Sonu Konuşmacılar: Nilgün Toker Kılınç – Serdar Tekin “Yapacağımız sunum Türkiye’nin bugün içinde bulunduğu siyasal krizi ve söz konusu krizin yapıtaşlarını “kamusuzlaşma” kavramından hareketle yorumlayabileceğimiz varsayımına dayanıyor. Kamusuzlaşma kavramını birbiriyle çeşitli biçimlerde ilişkili üç sürece işaret etmek üzere kullanıyoruz: (1) kamu yararına karşı piyasanın üstünlüğü, (2) kamusal alanın erozyonu ve popülist/plebisiter siyasetin yükselişi, (3) kamu gücünün hukuksuzlaşması. Bu kavramsal çerçeveden hareketle, kamusuzlaşma süreçlerinin Türkiye’de “demokrasi” ve “anayasa” açısından ne anlama geldiğini tartışmayı amaçlıyoruz…”

İsmet Akça ve Barış Alp Özden NEOPOPÜLİST HAREKETLER: NEREDEN NEREYE? Dünya ve Türkiye Deneyimleri AKP’nin hem erken hem geç dönemi çoğu kez Türkiye’ye ve/veya Türkiye tarihine özgü dinamiklerle açıklanmaya çalışıldı. Halbuki neoliberal kapitalizmin, farklı evrelerinde, özellikle 1990lar ve 2000lerde, yarattığı toplumsal dönüşüm çerçevesinde yükselmiş ve dönüşüme uğramıştır neopopülist hareketler.

Akademinin ev haline bakmak, Türkiye’de bilim ve üniversitelere kadınların sayısal görünürlüklerinin ötesindeki dinamiklere bakmayı gerektiriyor. Bu söyleşide, akademinin normatif beklentisi ve bilimin bir uğraş olarak tanımından başlayarak, akademik hayatın örgütlenişi ve işleyişini tartışacağız.